http://www.i-cherubini.it/paolo/blog vanitas vanitatum et omnia vanitas Tue, 27 Jul 2010 20:00:50 +0000 http://wordpress.org/?v=2.8.4 en hourly 1 http://www.i-cherubini.it/paolo/blog/2010/01/12/etica-ed-istinto-considerazione-minima/ http://www.i-cherubini.it/paolo/blog/2010/01/12/etica-ed-istinto-considerazione-minima/#comments Tue, 12 Jan 2010 20:05:42 +0000 Paolo http://www.i-cherubini.it/paolo/blog/?p=849 Ci sarebbe molto da dire per inaugurare il nuovo anno.

Le  tematiche emerse molteplici.

Tuttavia due elementi colorano le giornate presenti, la presa di Bologna, come avrebbe fatto un troiano, e la discesa in guerra dell’apache. Mi diverto a pensarci, per un verso, per un altro le questioni, seppur diverse nella sostanza, mi rattristano. E cosi’, di pensiero in pensiero, scivolando in un turbinio lento ma incessante, complice anche l’assenza di illuminazione delle carrozze nel tornare in treno, mi sono soffermato sulla necessita’ a volte, di reagire alla sofferenza. Non che tali situazioni mi facciano soffrire, ma partendo da queste ho ragionato sulla sofferenza, e questo perche’ altre persone che ne’ sono implicate un minimo di sofferenza l’hanno avuta, e forse un poco anche ora, stanno soffrendo. Mi affido alla sintesi di Yukio Mishima, in assoluto lo scrittore giapponese che preferisco:

“Doveva assolutamente smettere di credere alla realta’ della sofferenza, sebbene fino al giorno prima fosse stata un elemento indispensabile della sua vita. <<Da oggi non ne’ avro’ piu’ bisogno. Dovro’ anzi cancellarla. Devo mettere ordine in tutto cio’ che mi circonda>>. Ma a quel punto Setsuko si chiese quale nome avrebbe potuto attribuire alla sensazione di vuoto che gravava sul suo animo. <<Non e’ sofferenza, ne’ dolore. Non e’ neppure tristezza. Eppure, a maggior ragione, non e’ neppure gioia. Sembra quasi una brace del mio antico tormento. Ma in realta’ e’ qualcosa di diverso. La sofferenza appartiene al passato. Nonostante tutto, i miei sentimenti avanzano ineluttabilmente, come le lancette di un orologio. Sono sentimenti puri, privi di ogni significato, sentimenti nudi, sensibili, vulnerabili, tremanti. Sentimenti che si muovono con precisione vana>>. [Y.Mishima, Una virtu' vacillante]

Ancora, ad ognuno il suo, ad ognuno il suo nel tempo che gli e’ propizio.

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